ค่านิยม 12 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 162

80 สุภัททาเทพธิดาจึงอธิบายว่า เหตุที่เธอได้เกิดเป็นเทพชั้นสูงกว่าเพราะเธอได้นิมนต์พระสงฆ์ 8 รูป มีพระเรวตเถระเป็นประธาน เพื่อถวายภัตตาหาร พระเรวตเถระปรารถนาจะอนุเคราะห์เธอ จึงบอกให้มุ่งถวาย แด่สงฆ์ ไม

บทความนี้อธิบายถึงการถวายสังฆทานซึ่งเป็นการถวายแด่พระสงฆ์รวมกัน โดยมีผลมากกว่าการถวายให้แต่ละรูป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงทานวัตถุที่ควรถวายแก่พระภิกษุซึ่งแบ่งออกเป็น 10 ประการ เพื่อสร้างกุศลและอานิสง

M ๑๐๘ แต่ . . . นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ หลวงพ่อได้มานึกตรึกตรองถึงสาเหตุ ว่าทำไมจึง เป็นเช่นนั้น ก็พบว่าความอดทนทั้ง 4 ประการ ที่เขามีกันนั้น เมื่อถึงจุดหนึ่งแล้วจะถึงจุดตัน ไม่สามารถยกระดับให้สูง

บทความนี้สำรวจการสร้างวัดและความสำคัญของการอดทนในการพัฒนาตนเอง โดยเน้นถึงบทบาทของความเคารพครูบาอาจารย์และความกตัญญูที่ช่วยให้เรายกระดับความอดทนขึ้น ในขณะเดียวกัน ยังสะท้อนประสบการณ์ของหลวงพ่อในการสร้า

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 M ๑ ๑๕๑ เรื่องที่ ๓ การสั่งสมบารมี ๑๐ ทัศ พวกเราแต่ละคนต่างสละชีวิต และความสะดวก สบายทางโลก มาประพฤติพรหมจรรย์ที่วัด “เพื่อมา สร้างบารมี” แต่ถ้าถามต่อว่า บารมี ๑๐ ประกา

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการสั่งสมบารมี 10 ประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำทานและการรักษาศีล ซึ่งช่วยให้ผู้ประพฤติสามารถสร้างบุญและบรรลุธรรมได้ โดยการสามัคคีและแบ่งปันทานอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้พลั้งเผลอทำลา

เพราะได้ครูดี จึงเอาดีได้ ๑๑ ยิ่งหย่อนไปกว่าหลวงพ่อเลย แต่เขาจับหลักคิดไม่ถูก ในที่สุดเขาก็หลุดจากวงบุญไปอย่างน่าเสียดาย วันนี้หลวงพ่อจึงอยากจะชี้ให้ดูว่า คนที่เขา สามารถรักษากาย รักษาใจให้สร้างบารมีม

บทความที่กล่าวถึงความสำคัญของวุฒิธรรมในการสร้างบุญบารมี โดยอธิบายหลักการและวิธีการที่ช่วยให้ผู้คนสามารถรักษากายและใจให้เข้มแข็งและนำพาไปสู่ความเจริญในชีวิต โดยอิงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วุฒิธรร

ทาน - บุญ ๑๙. เลือกพระใส่บาตร การใส่บาตร ถ้ามีความคิดว่าใส่ให้กับพระองค์ไหนก็เหมือน กัน เพราะถือว่าผ้าเหลืองเป็นสัญลักษณ์ของพระ พุทธศาสนา ความคิดนี้ผิดถูกอย่างไรครับ ? เรื่องนี้ก็ไม่ผิด ตามสะดวก แต่ว่

การใส่บาตรมีความสำคัญต่อการสร้างบุญ ในการทำทานนี้ควรพิจารณา 4 ประการ ได้แก่ วัตถุบริสุทธิ์, เจตนาบริสุทธิ์, ผู้ให้บริสุทธิ์ และผู้รับบริสุทธิ์ โดยเฉพาะผู้รับถ้าปฏิบัติตามพระธรรมวินัยจะช่วยเพิ่มบุญให้ก

ภาวนา - จิต ไปนี้ ถ้าเห็นว่าเป็นไปตามหลักเกณฑ์ 5 ประการนี้แล้ว ก็มอบกาย ถวายชีวิตเข้าไปเป็นลูกศิษย์ได้เลย มีคือ คุณสมบัติ 15 ประการ ซึ่งสำนักที่ได้มาตรฐานจริงๆ จะต้อง ๑. เจ้าสำนักเอง รวมทั้งลูกศิษย์ใน

การเข้าร่วมเป็นลูกศิษย์ในสำนักปฏิบัติธรรมควรพิจารณาคุณสมบัติ 15 ประการ ทั้งความประพฤติของเจ้าสำนักและศิษย์ ความอดทนในการสอน และความเหมาะสมของศีลและมารยาท โดยเฉพาะการใช้เกณฑ์ที่ถูกต้องจากพระไตรปิฎกเป็น

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๑๐. โจรเสื่อมยาก ได้ยินผู้เฒ่าผู้แก่คุยกันโดยเอ่ยถึง “โจรเสื่อมยาก” โจรเสื่อมยาก เป็นอย่างไรครับ ? โจรเสื่อมยากเป็นโจรสมัยโบราณ สมัยนี้คงหาโจรประเภทนี้ ยากมาก โจรเสื่อมยากตามคำบ

โจรเสื่อมยากเป็นประเภทของโจรที่มีคุณธรรม 8 ประการ เช่น ไม่ฆ่าหากเจ้าทรัพย์ไม่ต่อสู้ และแบ่งทรัพย์ที่ปล้นได้ให้เป็นส่วนๆ หลักการทำบุญและสนับสนุนชุมชนมีความสำคัญ รวมไปถึงการเคารพสิทธิและไม่ทำร้ายผู้อื่น

การครองตน เข้าใจเรื่องต่างๆ ได้มากนัก ก็ให้รู้จักบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ เป็นอันดับต่อไป ส่วนเรื่องโอวาท ๓ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือละ ชั่ว ทำดี ทำใจให้ผ่องใสนั้น บางทีญาติโยมตามไม่ทันจะเอาไว้ก่อนก็

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการครองตนในชีวิตผู้ครองเรือน พร้อมแนะนำเรื่องบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ และโอวาท ๓ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การแสดงความซื่อตรงในความรักและการข่มใจนั้นสำคัญในการอยู่ร่วมกันของคู่

การครองตน ถ้าใครไม่เชื่อพระองค์ ยังขืนคบคนพาลอยู่ ถึงแม้บุคคลนั้น จะมีความรู้จนจบปริญญา จบการศึกษาสูงแค่ไหน มีความสามารถยิ่ง ใหญ่เพียงใดก็ตาม เขาจะไม่มีความสำเร็จในชีวิตเลย ทั้งยังจะประสบ ความพินาศในท

การคบคนไม่ดีส่งผลเสียต่อชีวิตมากมาย ถึงแม้จะมีการศึกษาและความสามารถสูง แต่จะไม่มีความสำเร็จและอาจประสบความพินาศในที่สุด โดยมีโทษที่เกี่ยวกับการคบกับคนชั่วกว่า 5 ประการ ซึ่งรวมถึงการทำให้ออกนอกลู่นอกทา

การครองคน-ครองงาน ๑๙. วิธีชวนคนมานับถือพระพุทธศาสนา ทำอย่างไรจึงจะชักชวนให้คนที่ไม่ได้นับถือพระพุทธศาสนา ให้ เขามานับถือคะ ? การที่เราจะชักชวนให้ใครมานับถือพระพุทธศาสนานั้น พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเทศน

การชักชวนคนมานับถือพระพุทธศาสนาต้องเริ่มจากตัวอย่างที่ดี เพื่อสร้างความเชื่อมั่น โดยอิงจากคำสอน 5 ประการ ได้แก่ 1. ไม่ว่าร้าย ไม่ใช้วิธีโจมตีผู้อื่น 2. ไม่ทำร้าย ไม่บังคับให้เชื่อ 3. สำรวมรักษาศีลธรรม

แต่เนื่องจากกิเลสเป็นโรคร้ายที่ฝังอยู่ในใจของมนุษย์ทุกคนมาตั้ง แต่แรกเกิด แม้ลูกที่เกิดมาใหม่เพียงวันเดียว ก็มีกิเลสฝังอยู่ในตัวเช่นกัน ไม่มีใครรู้ว่ากิเลสมาอยู่ในตัวได้อย่างไร แต่มันฝังอยู่ในใจของ มน

บทความนี้สำรวจเรื่องกิเลสที่อยู่ในใจของมนุษย์ตั้งแต่เกิด การเลี้ยงดูบุตรที่เหมาะสมสามารถกำจัดกิเลสและส่งเสริมพัฒนานิสัยดีๆ เพื่อป้องกันปัญหาครอบครัวและสร้างสังคมที่สงบสุขได้ มีหลักการฝึกฝนที่สำคัญ 3 ป

เกินกว่าการตัดใจจากเรื่องราววุ่นวายด้วยการหลับตาทําภาวนา ปล่อยวาง ความขุ่นข้องหมองมัว ไม่คิด ไม่สนใจเรื่องกระทบกระทั่งที่ผ่านมา คนเรานั้น เมื่อใจสงบแล้ว ก็จะไม่รู้สึกต้องอดทนอะไร กิริยา วาจาที่แสดงออก

การพัฒนาจิตใจให้สงบและงดงามสามารถทำได้ด้วยหลักธรรม "ขันติ" และ "โสรัจจะ" ซึ่งมีบทฝึกปฏิบัติเป็นคาถา 4 ประการ ได้แก่ ตาเหมือนตาไม้, หูเหมือนหูกระทะ, กายเหมือนผ้าเช็ดเท้า, ใจประดุจแผ่นดิน โดยเน้นให้เราม

หลวงพ่อรูปหนึ่งท่านอธิบายเรื่องนี้ไว้อย่างชัดเจน จึงขอนำมา ถ่ายทอดสู่กันฟังเพื่อความมีสติและดำเนินชีวิตอย่างรู้คุณค่าวันเวลาของ ชีวิตที่ลดน้อยถอยลงไปทุกวินาทีไว้ ณ โอกาสนี้ หลวงพ่อท่านมักให้สติญาติโยม

หลวงพ่อได้อธิบายถึงความทุกข์ที่ทุกคนต้องเผชิญอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ได้แก่ ความแก่ ความเจ็บ และความตาย โดยการมีสติและการเข้าใจเป้าหมายของชีวิตจะช่วยให้เรารับมือกับทุกข์ได้ดีขึ้น การหมั่นเตือนตัวเองถึงค

๑๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ใจตนให้บริสุทธิ์หมดจด จนกระทั่งกิเลสถูกกำจัดไปโดยสิ้นเชิง มีดวงจิต สว่างไสว เกิดญาณทัสสนะรู้แจ้งโลก ด้วยตนเอง แล้วนำความรู้นั้นมาสั่ง สอนชาวโลก เป็นสิ่งที่เป็นจริง มีอยู่จริงในโ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงการทำใจให้บริสุทธิ์ กำจัดกิเลส และการพัฒนาจิตใจให้เกิดความสว่างไสว โดยอ้างอิงถึงประสบการณ์และความรู้ที่พระพุทธเจ้าเข้าถึงด้วยตนเองและไม่ผ่านการสอนจากบุคคลอื่น โดยเนื้อหายังย

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒. สิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ คนและสัตว์จะมีชีวิตอยู่ ในโลกนี้ได้ ก็เพราะมีแผ่นดินสำหรับปลูกที่อยู่อาศัย มีพื้นที่สำหรับปลูก พืชพันธุ์ธัญญาหาร มีอากาศสำหรับหายใจ มีน้ำสำหรับอุปโภคบริโภ

คัมภีร์นี้กล่าวถึงความสำคัญของสิ่งแวดล้อมธรรมชาติในการอยู่ร่วมกันของมนุษย์และสัตว์ รวมถึงแนวทางในการสร้างความสุขและความเจริญในชีวิต โดยเน้นการไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมและการปฏิบัติตนให้เป็นคนดีที่ปิดป้องสิ่

บทที่ ๒ ๓. เพราะอริยสาวกมีอริยวินัย จึงสามารถปิดป้องทิศ 5 ได้ และไม่ทำลายสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ จึงมีชีวิตอยู่อย่างสันติสุขและเจริญ รุ่งเรือง ๔. ความมีอริยวินัย ทำให้อริยสาวกสามารถครองโลกทั้งสอง คือมี

บทที่ ๒ อธิบายถึงความสำคัญของอริยวินัยในการป้องกันทิศ 5 และการอยู่ร่วมกับสิ่งแวดล้อมอย่างสันติสุข อีกทั้งยังกล่าวถึงความสำคัญของการมีอริยวินัยในการครองโลกทั้งสองเพื่อความสุขในโลกนี้และการเข้าสูสุคติโล

บทที่ ๒ คุณสมบัติของคนดีลำดับที่ ๑ : มีความสํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็น มนุษย์ของตนเอง กิเลส คุณสมบัติประการแรกของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุมกรรม กรรมกิเลสที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในสิงค

บทที่ ๒ แสดงถึงคุณสมบัติแรกของคนดีคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ โดยการมีอริยวินัยควบคุมกรรมกิเลสที่มี ๔ ประการ ได้แก่ 1) ปาณาติบาต 2) อทินนาทาน 3) กาเมสุมิจฉาจาร 4) มุสาวาท ซึ่งกรรมก

๖๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ คุณสมบัติของคนดีลำดับที่ ๒ : มีความสํานึกรับผิดชอบต่อสังคมหรือต่อศักดิ์ศรี แห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่นที่อยู่ร่วมสังคม คุณสมบัติประการที่ ๒ ของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุม บาปกรร

บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติที่สองของคนดีซึ่งคือการมีความรับผิดชอบต่อสังคมและศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น โดยได้กล่าวถึงเรื่องบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ที่ประกอบด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ,

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความระมัดระวัง ไม่พาตนเข้าไปเกลือกกลั้วกับอบายมุขทั้ง 5 ประการ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ คือ ๑. การเสพน้ำเมา คือสุราและเมรัย อันเป็นที่ตั้งแห่งความ ประมาท (การเสพยาเสพติดก็ค

บทคัมภีร์นี้นำเสนอความสำคัญของการระมัดระวังไม่พาตนเข้าไปเกลือกกลั้วกับอบายมุข 5 ประการ เช่น การเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว พร้อมทั้งการมีอริยวินัยในการควบคุมตนและความรับผิดชอบต่อศีลธรรมท

บทที่ ๓ ๕) ชักนำให้เป็นคนโกงเขาซึ่งหน้า ๖) ชักนำให้เป็นนักเลงหัวไม้ จากโทษทั้ง 5 ประการ ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้ ย่อม เห็นได้ชัดเจนว่า การคบมิตรชั่วจะทำให้เราเสียผู้เสียคนโดยฝ่ายเดียว ไม่มีทางที่จะได้

บทนี้กล่าวถึงโทษของการคบกับมิตรชั่วซึ่งจะทำให้เราเสื่อมเสีย และไม่มีประโยชน์ใดๆ รวมถึงการเตือนใจถึงการคบคนดีที่นำไปสู่ผลดี การวิเคราะห์ความเกียจคร้านในสังคม พร้อมรำลึกถึงความสำคัญของการทำงานและการช่วย